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36、总结一 ...
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关于写文的反思
《清秋大梦》已经写到了尾声,对于我这是一个快乐的过程。虽然我的眼眶变得更黑,我的眼袋变得更大,我的小肚子变得更加“丰满”。但是我很快乐。就像大家说的,文中的确有我本人的影子。至于男主则是综合了我爸爸和我老公的特征写出来的。
写文是一个反思的过程。细细的去考虑每个人的行为,探究他们背后的动因,推测各种可能的结果,再拿来和惟一的事实比对,其中有很多妙处。比如,我老公和我老爸都是典型的小心眼,过去我很讨厌他们这一点,觉得没有男人味。但是写的时候,却觉得小心眼也要分情况。看到他们有时很可气,但从另外一个角度来看待他们的某些行为,又会觉的很可爱。文章里胤衸/胤祥“龟毛”的糗事大部分都是现实生活里发生过的,或者是我爸,或者是我老公,也有一部分是我的道听途说。这些事情都曾经把我气得够呛,也不是没干过摔门出走的事情;然而写到文章里,却发现其实挺可爱的,我也看到大家的跟帖,没有因此就废了男主的。我妈常常对我说:“一样的事情,两样说。”写文的时候,我才体会到这句话的精妙。所以,回头看看身边的男人,即使他秃头腆肚,早上不刷牙,晚上不冲厕所,但是他的眼里只有你,你是他喜怒哀乐的源泉的时候,你会觉得他是我最近的人。只要你爱自己,你就会爱己及人的认为他也可爱。就会觉得还有希望。
生活其实就是打打闹闹。甚至我爸还说过,吵架是生活的必须品,没有它,日子就没意思了。但是写小说的时候,包括我看别人的小说,发现吵架不是那么简单的误会加和好。爱人之间的吵架是不一样的。记得很早以前看过一篇论文,讲为什么家庭关系很难处理,关键在于他独有的“弥散关系”,你今天指责的事情,他会拿出给你换尿片的事情来反驳,而且理直气壮。我当时的感触就是,没道理可讲。尤其是有一方比较“较真儿”的时候。但是,为什么还是有家庭可以维持下去,并且幸福的生活呢?看这身边的那些老人,他们给我的感觉的感觉是总有一方不怎么太往心里去。你爱说就说去,我左耳朵进,右耳朵出。你的理大天儿去了,说完以后该刷碗还得刷碗去。我觉得这才是过日子。胤衸/胤祥比较龟毛,也比较“较真儿”。虽然受过现代的熏陶,被敏弘出格的举动震撼到无语,但是等到他回到自己熟悉的世界,日子久了还是会发作的。但是敏弘在这方面就是个粗线条的人。她坚持的原则只有一个:相爱且惟一。除此而外,别的都好说。关于这个问题,在文中最极致的表现是胤衸以为自己带了绿帽子,也不问,就几乎□□式的和受伤被打击的敏弘发生了关系。而且那个时候胤衸/胤祥的大男人表现也已经走到一个顶点,根本什么都不说,我是为你好,你就别问了。个人以为这是对敏弘智商和人格的□□。但是敏弘的反应很简单,出门,还不是离家出走,只是转一转。然后有些事情。如果什么都不发生,我曾经的设定是敏弘会自己主动回去的。然后冷处理。然后再找机会教训他,让他吃哑巴亏,明白自己错了,但是这样写就会拖沓,也没意思,所以加入了失踪的桥段,激化一下矛盾。胤衸其实还是吃了哑巴亏,也知道自己错了在文里,胤衸捂着脸哭,就是这个意思。他的举动太莽撞了,会有失去敏弘的危险。但是就像文中说的“有些事,不明说。”敏弘在这里的反应很粗线条,很柔。但是她依然没有让胤衸吃到好果子。
但是并不是一味的退让就可以快乐的生活下去。敏弘也没有。在胤衸另娶的时候,敏弘很果断的就退下了,而且根本没有给胤衸解释的机会,甚至还特意安排了一些迷雾,说了些模棱两可的话。因为胤衸触犯了敏弘的底线――相爱且惟一。胤衸有充足的理由违反这条底线,江山,社稷,百姓,民族,甚至历史的兴衰。他可以象□□一样的大义凛然,做出个人的牺牲。你的牺牲大义是你的选择,我有我的选择,这是两件事。女人应该明白自己要的东西,没有必要为男人的行为买单,除非那也是你要的――比如希拉里。敏弘不是,所以她走了。为了剧情的狗血,加了个消散,但是最后也没死成。因为,我一直觉得,没必要为这种事情去死。敏弘后来也说了,我不想死,迫不得已。失恋过的人都知道,刚分手的时候真的跟死了差不多,行尸走肉,然后再慢慢活过来。就像“可乐”对那块水晶分析的一样,胤衸变心了,就没有了活下去的依靠(灵魂排斥,水晶失效了)。只有残存的理智告诉自己要活着。但是,为失恋自杀的毕竟少,过了一阵子就会觉得天地真美好,氧气太可爱,至少我还有父母朋友。数一数,人还不少呢,干嘛死?!于是,又活了。
萨那和落蕊是反例,都是执著的没有了自己,不知道什么是退一步,最后只能走上绝路。不喜欢她们。死了就死了吧,早死早投胎。
老五和十七,十四都是剧情需要设计的人物。其实他们就是小十八,只不过我喜欢喜剧,小十八被人为的拔高了,减少了性格中的阴暗面。这些都被老五和十七承担了。老五代表了那个时代男人对三妻四妾的认可和宗嗣延续的渴望。十七则是冲动的象征,十四则是以爱为游戏的人,对他们可以用一句话来概括“得不到的,才是最好的。”他们都有很多妾和女人,这些女人都不值得珍惜吗?唯有敏弘是“得不到”的。如果得到了呢?所以“可乐”分析的很对。说到我的心坎里了。
老康其实是命运的象征,总会给你带来很多无奈,有的时候又莫名其妙的对你好。因为这个我感触不多,所以自己也觉得写的单薄。没办法。
拉拉杂杂说了这么多,我也不知道该贴到哪里去。如果放在评论里面,有没有给自己加分的嫌疑?《清秋 下》已经莫名其妙的冲到了月榜,根本就不是靠实力的,如果我在把这个东西放在里面,就更说不过去了。但是这的确是我给自己写的书评,还会有二的。放到文里不伦不类。尤其是后面还有番外的情况。听说,晋江的评分是用打分乘以字数,我如果打零就会得零,所以,我先放在评论里面。等到文章全部写完了,我在把他们汇总到一起,放到文文的后面。希望大家见谅。
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To :清宫小迷。你说对了。如果文中的落蕊青菊兰月有让人恨的原因,可是小猫灵月真的很无辜,最后她仍然被排斥在十七的心房之外。而且重要的是灵月是敏弘的前身,因为她有这样的“怨气”,才有了敏弘这个人。敏弘求之不得,不就是小猫灵月吗?灵月放弃了,走远了,重新开始了,变成敏弘了。我希望如此。
To:忘机--关于遗忘和开始
“如同三毛曾经说过:下辈子一定要认识不同的人,谈不同的恋爱——谁愿意有一模一样的人生啊~即使这段人生是惊心动魄的,是感动人心的,对于当事人来说也是一样的啊!也许别的人看来是让人动心的,但是对于当事人本身来说有何趣味性哟?”
呵呵,我是个恋旧的人。说实话我不认可三毛的这个观点。还有一个类似的,“幸福都是相似的,而不幸却是不同的。”这两个观点,我都不敢苟同。
写小说的时候,我发现,虐人是很容易的,但是幸福的平静的生活是很难写的精彩。即使现在修改的时候,我也发现,这是个问题。但是,我受不了悲剧。所以我写不下去。于是,我试图去回忆自己有限时间里的幸福感觉。把他们写下来。写完后,回过来看一看,全是不起眼的细节,一段对话,一个动作,一次吃饭,没有什么大事。和悲伤相比,幸福太容易遗忘了。有一次,和老公吵架。和好以后,我很委屈,问他,就算我这件事做得不对,可我平日待你那么好,你怎么就全忘了?怎么能说出那么绝的话,而且理直气壮!后来,我们两个约定,一定要记住平日里对方待自己好的地方。觉得不好的地方,能忘一定要忘了。约好才发现,真的很难。人性,很卑劣。
可是,我老公是个很“听话”的男人。他真的努力去记“那些好”。我们聊天的时候他就会提醒我他对我做了那些好事,让我记住;然后,我就说我对他做了那些好事,让他背诵。我发现,虽然是很小的一些事,但是用心记住以后,会去慢慢的体味他们,会在不经意的时候从不同的角度琢磨这些事。每次想都不一样,每次想起来,都很新鲜。所以,每一次的幸福都是不同的。而且,站在“幸福”的角度去看“不幸”--觉得他们都一样。我希望这种感觉能通过敏弘表现出来。她的环境很不幸。曾经跟胤衸抱怨过,别人穿越吃香的喝辣的,四处乱逛没人管,可是她实际上大半的时间都是在幽禁中度过的。或者深山,或者侯门。但是,还是写完了,还是很搞笑,很开心。因为,她把目光放在了生活中的“幸福”,忽略自身的局限和不幸。比如,除夕胤衸不能光明正大的带她参加宫里的活动,独自一人过年。其实很凄凉。胤衸只是在后半夜偷偷回来了一会儿,两个人在冬天的夜里看星星,敏弘说:完美的除夕夜。一件事,看你怎么看了。
至于这个循环,我很喜欢。象前面说过的,每次的幸福,感觉都是不一样的,同一件事从不同的角度看也是不一样的。三毛说,一定要新的。我说--人不如旧。我朝夕相对的是人。不能拿随时变化的感情来衡量,三毛脑子不清楚。
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To :紫紫
握手.谢谢你把我要写得感觉说了出来.一直我就想找到合适的方法形容一下.但是看见你说得\"终于看完了的时候,心里多了如此的沉重和--轻松.真奇怪,两种截然相反的感觉怎么会这样子和谐地并存于思想中?\"
其实一点也不奇怪.人们看书总有自己的偏好,或者悲剧或者喜剧.这种偏好往往和自己对生活的认知是有一定关联的.但并不仅限于此,除了对现实的理解,还有对未来的期待.
写文写得是自己的生活态度,因此也会加入自己对生活的认知,和对未来的期待.生活总有很多无奈,这个很多人无法否认,差别在于每个人的期待不同。有人认为无论怎样改变,生活就是生活,过去如此,现实如此,将来还是如此;朋友如此,自己如此,他人亦如此。
另外有些人会坚信,生活有时尽管会残忍的让人无法忍受,但是只要你能走过去,就会柳暗花明。尽管每个人都有可能倒霉,但是在我们周围总有一些人、一部分人得到眷顾。
而且,我相信,只要每个人多一分尊敬,感恩,和珍惜,就会发现这些眷顾总是不时的在自己的生活中闪现。对于每个人而言,这些美丽的东西和那些残忍的东西是同时出现在我们的时间里的,只是流泪的时候我们的视野变得窄小而模糊。