《（综琼瑶）禛回大清》Sting

4、第 4 章

　　胤禛到了江西住宅后开始他的养身体的日子，不过当时他问和婉的事为什么要提前带走和婉，当他听到解释后很生气，很恨那些狗奴才，经常见不到面又没有孩子在身边不被欺负才怪。

　　冷玉铃在胤禛到来之后开始改了称呼，然后接收带来的三个奴婢，眉清目秀的样子很容易调教到。

　　“以后叫我主子就可以了，既然你们是爷带来负责饮食居住的，那帮你们换个名字吧，从左起幽兰、青月、玉墨，幽兰负责吃的那方面，青月学习下医术来以后负责，玉墨负责室内吧。”

　　“是。”幽兰、青月、玉墨三人纷纷行礼，至于雪瑶就被胤禛秘密留在皇后那，以后有什么事情可以方便联系。

　　冷玉铃知道胤禛不会一直躺着来养身体过日子，在院子里看到他在浇花。

　　“爷，借用你的粘杆处，当然是用来调查事情，调查结果当然会给你看的，让你知道你的粘杆处不会白白浪费的。”

　　胤禛想到以后的日子可能会有让人生气的事情，但做好心理准备之后起码不会把身体气坏了，这样会让冷玉铃白费了，而且他倒要看看弘历怎么当皇帝的。

　　“先告诉你我现在调查的事吧，就是那个异姓王富察·岳礼家的隐私事，当年雪如福晋狸猫换太子的事，那时候她和侧福晋翩翩同时临盆，当时雪如生下一名女婴，为了她福晋的地位，所以找了她姐姐商量过后在外面买了个男婴，那个假贝勒叫富察·皓祯。”冷玉铃提前把这事情告诉他，不过她想起来过段时间兰馨会养在皇后那，到时候会指给那个假世子。

　　胤禛尤其听到冷玉铃说的狸猫换太子之后很生气，“哼！上了玉蝶的宗室福晋哪怕没有孩子，侧室的孩子都要尊称一声额娘，也算半个孩子，而且异姓王福晋脑袋拎不清的，连混淆皇室血统诛九族的大事都敢做，难道那个异姓王不知道？”

　　冷玉铃轻柔的给胤禛顺顺气，身体才刚开始养再气多几次就白忙活了。

　　“对了，记得给雪瑶传话，让她告诉给皇后，千万别答应把兰馨指给富察·皓祯，听说他目前都被异姓王和他的福晋宠得太厉害了，连个差事都没有领。差点忘记说了，富察·岳礼的遮子才是他唯一的儿子，但他却一直冷落遮子没有正眼瞧过他，这样对待这个儿子很不看好。”

　　胤禛听到后脸色很不好看，不过那遮子或许可以考虑一下，如果为人可以倒是可以丢到军营处历练。

　　冷玉铃想起来现代的那套太极拳，貌似可以强身健体的，当年张三丰从他年轻时期每天都有锻炼一直到老年时，那时候他已经上百岁的老头了，“胤禛，你听说过太极拳没有？张三丰是太极拳的创始人，生辰时间宋（南宋）朝、元（蒙古）朝﹑明朝跨越三朝著名道士 ，期间就不说了，武当山张三丰创建的，他每天早上都有锻炼身体，每天一早就打一套太极拳，所以他的身体才会那么好活到高龄二百二十二岁，不信你可以调查一下，他的太极拳由一代一代传承下来，对身体有益健康。”

作者有话说

　　刚搜到百度很详细，复制到这里吧。
张三丰 ，宋（南宋）朝、元（蒙古）朝﹑明朝著名道士 ，生辰时间跨越南宋 、蒙元和明朝 三个朝代（名通，又名全一，字君实（亦作“君宝”），号玄玄子，是武当拳 和太极拳 等道教 武术的创始人，而以金庸 先生为代表的小说家，更是认其为太极拳的创始人，生卒年为元定宗贵由二年（1247年）—明英宗天顺二年（1458年），本名通，字君实或君宝，中国 辽东 懿州 望平县梁鱼务人（今辽宁锦州市黑山姜屯土城子村）一说辽宁阜新。[2]元季儒者、道士。善书画，工诗 词 ，中统元年，曾举茂才异等，任中山博陵令。游宝鸡山中，有三山峰，挺秀仓润可喜，因号三丰子。亦有因“峰”字和“丰”的简体字 同形而错称为“张三丰”。张三丰卒于明天顺二年，即公元1458年，其寿为212岁。明英宗 赐号“通微显化真人”；明宪宗 特封号为“韬光尚志真仙”；明世宗 赠封他为“清虚元妙真君”。
在各种张三丰 的传记或有关他的材料里，还有全弌、玄玄 、三仹、三峰、三丰遯老、通、玄一、君实、居宝、昆阳、保和容忍三丰子、喇闼、邋遢张仙人、蹋仙等诸多名号。 游宝鸡山中，有三山峰，挺秀仓润可喜，因号三峰子。亦有因“峰”字和“丰”的简体字同形而错称为“张三丰”。据道教 界推测，其活动时期约由元延佑 （1314～1320）年间到明永乐 十五年（1417）。传说其丰姿魁伟，大耳圆目，须髯如戟。无论寒暑，只一衲一蓑，一餐能食升斗，或数日一食，或数月不食，事能前知。游止无恒。居宝鸡金台观 时，曾死而复活，道徒称其为“阳神出游”。入明，自称“大元遗老”。时隐时现，行踪莫测。洪武二十四年(1391)朝廷觅之不得。永乐年间，成祖遣使屡访皆不遇。天顺三年(1459年)诏封通微显化真人。 张三丰认为古今仅正邪两教，所谓释﹑儒﹑道三教仅为创始人之不同，实则“牟尼﹑孔﹑老皆名曰道”，而“修己利人，其趋一也”，又称“一阴一阳之谓道，修道者修此阴阳之道也，一阴一阳一性一命而已矣，《中庸》云：修道之谓教。三教圣人皆本此道以立其教也”。他还认为：“玄学以功德为体，金丹为用，而后可以成仙。”后人编有《张三丰先生全集 》。收入《道藏辑要 》。
据《古今太极拳谱及源流阐秘》李师融先生的考证，三丰卒年应在明代天顺二年，即公元1458年，其寿为212岁。 从诸多的资料分析，确是证实了张三丰的生卒考，确实是享年212岁， 也是非常罕见，历史上少有的超长寿，所以令人刮目相视。
至正初，张三丰 返故里扫墓，年已过百岁。复入燕京，昔日故交皆已过世。西山得遇邱道人相叙道，乃知邱为早年相遇之高士。别后复至秦蜀，又游荆楚之吴越，侨寓金陵，传道沈万三。后仍入秦，居金台观。至正十九年，张三丰离别金陵时预知沈万三有发配边疆之祸，遂叮嘱曰：“东西王气正旺，今后我们会在西南相会。”至正十九年九月二十日阳神出游，弟子杨轨山以为羽化，置棺收殓，适阳神回归。三丰念轨山朴实善良，遂携其隐去。后二年，元朝数尽，明主未立，张三丰又结庵武当山。时已122岁。居武当搜奇揽胜，见遍山宫观皆毁于兵火，乃言“此山异日必大兴”。遂领道众将各处宫观废墟一一清理，草创庙观以延香火。时授高足有邱元清、卢秋云、张振洋、叶阳、张景涛、孙碧云等，张守清也得与三丰相交，结为道友。
洪武十七年至十八年间，朱元璋 两度诏请三丰入京，皆避而不见。洪武二十三 年，张三丰离开武当复作云游。洪武二十五年，张三丰遁入云南。这时，沈万三因得罪朱元璋，遂被治罪全家发配云南。在云南恰遇张三丰，正应“日后当于西南会面”之说。张三丰遂沈万三天元服食丹药，夫妻得服遂白日飞升。永乐初，朱棣又命侍读学士胡广诏访三丰，岂料胡广在武当与三丰遇而不识。永乐十年，成祖朱棣调集军民工匠三十余万众，经十年，建成八宫、二观、三十六庵堂、七十二岩庙等庞大工程建筑。其时三丰混迹于民众之中，朱棣派人屡访不遇。据《张三丰外传》的记载，说在1418年春，永乐帝特意驱车去拜望张三丰，三丰不在，有兴而来，扫兴而归。永乐帝勃然大怒，于是命令一个叫胡广的人去招寻张三丰，如招寻不到，则要处死胡广。永乐十四年，朱棣怒斥胡广寻三丰不力，胡广再访武当，于武当祈祷，望三丰先生能念其诚苦应诏回京，终见三丰。此时三丰年已167岁。传说张三丰当时应太上老君邀请参加群仙会，正驾云头前往，过武当遂感胡广之祈祷，于是按落云头，降于胡广面前，对其言：“你且回京见驾，言我即去便是，不必多虑。”胡广便策马回京。跨年还得京师，乃知三丰先生早于前在金殿与永乐会得一面。此即为“金殿飞升”之说。此时三丰年已169岁。当时还有一种传说，说张三丰能飞身入宫、遁身而归，这些都不足为信。但有一点还是真实的，张三丰曾书字一函，令弟子孙碧云向永乐帝禀告，告之以具体的长生之道。因为皇帝都非常希望长寿，这也近乎常理。