下一章 上一章 目录 设置
9、梦中情臣 ...
-
第九章
“大家好,上次我们说到了姜太公,今天我们的主人公呢,他就是大家经常睡觉去见的人啦,就是周公。
民间常见的有周公解梦、周公之礼、但是周公到底是个什么样的人呢?”
“说周公之前,我们要先说到一个人,那就是孔子,因为,孔子是周公的迷弟来着,孔子很推崇周公,曾经说过,“久矣吾不复梦见周公”
周公究竟有什么魅力能让我们的孔圣人念念不忘呢?
接下来就让我们进入周公的世界。
”
十日过后,天幕准时开启,
咸阳,扶苏坐在自家父王的身边,一边看秦简,一边支棱着耳朵听着天上传来的声音,心中暗道:天幕什么时候才能说到秦国呢?
长安
李世民看着坐在庭院中深思的耶耶,撇了撇嘴,去找观音婢玩去了。
“周公其实是个所有皇帝都想要的“梦中情臣”,为什么这么说呢?
因为他是个文武双全的天选打工人。
周公从小出身世家,他是周文王的儿子,周武王的弟弟,
一般人有这身份,早就狂的没边了,周公却温文尔雅,没有纨绔子弟的习气。
周文王去世之后,兢兢业业辅佐自己的弟弟也就是周武王,
不管是作为文官还是武官,都是手到擒来,易如反掌啊易如反掌。
而当周朝成立之后,他没有沾沾自喜,反而忧心忡忡。
是什么让天选打工人忧虑呢?
当然是因为公司不稳定。
如果说商朝是一个公司,那么周文王就是创一代,周武王是富二代,周公就是铁定富二代,
虽然没有完全继承公司,但是天选打工圣体的周公还是兢兢业业地为了自家公司呕心沥血。
主要是因为周武王在灭商二年之后身体越来越不好,
周公急得不得了,于是就虔诚地向上天祈祷,
就说,武王生了重病,但是天下需要他,
如果你们需要一个孩子去侍奉,那就让我去吧,我比他仁德,又甘愿侍奉鬼神,
虽然这对后世之人看来十分荒谬,但是在当时看来非常真挚的感情,给武王感动坏了,
于是武王定要把王位传给周公,但是周公坚决不接受。
可能有的人很疑惑,这么好的机会,为什么不上?
因为周公认为这个稚嫩的王朝经不起折腾了,现在最需要的是安稳,顺利的发展。
前面说商朝出现了嫡长子继承制度,但是商朝也有“兄终弟及”情况存在,
二者有时比较模糊,但是到周公这里,坚决拒绝自己继承王位.
就是因为他继承王位之后,会再次出现“兄终弟及”的传统,
就会有野心家效仿,那么周朝就可能会再次陷入混乱之中。
等到武王去世之后,周朝更加风雨飘摇,
内有成王年幼难当大任,外有殷商旧民虎视眈眈,
那这个时候怎么办捏?
周公这个时候很焦虑,马上公司就要被折腾没了,于是一咬牙,一跺脚,直接自己上!
但是不是上位哈,只是自己当“摄政王”,代理朝政,
周公拒绝了自己当君王,而是让成王继承王位,自己辅佐他
即便这样,周公大公无私的行为很快招来了流言蜚语,因为大家都不相信周公只是单纯的摄政,认为他是直接篡位。
所以就有一部分人暗戳戳地散布流言,暗地造谣。
而年幼的成王也被流言迷惑,开始怀疑起了周公,
周公伤心欲绝,但是没有办法自证,所以就只能通过行动去破解流言蜚语。
于是他先写了一首诗,《鸱鸮》,把自己比作一只鸟,在风雨中坚守自己的巢穴,
向成王诉说自己的忧虑和哀愁,但是成王哥倒霉孩子不信他!
于是周公就把自己给流放了,辞离京城镐京,到了洛阳。
周公一辞职,成王才知道他的重要性,
后来有一日,天降大雨,雷电击开金滕,见了上面的文字,
年幼的成王也意识到了谁才是真正的忠臣,非常后悔,
恨自己听信谗言,于是用隆重的礼仪把周公请了回来。
周公回来之后,就开始秋后算账了,造谣是吧,
成王不信他,那怎么办呢?
孩子还小,又是自己哥哥的儿子,凑活过呗,还能丢了咋地,
但是孩子这么小,为什么会有这种想法,一定是受人蛊惑了,
但是面对其他造谣的人,周公可就没那么客气了。
怎么解决这个问题呢?那就把造谣的人都干掉就好啦!
周公就是这么朴实无华。
当时造谣的都有谁呢?
前文我们说到周朝有殷商旧民虎视眈眈,也就是之前纣王的儿子,武庚。
他在牧野之战中没有死,反而被委以重任,管理殷商旧民,
本来都被打老实了,但是听说周公摄政之后又起了小心思,
联合周朝内鬼管叔和蔡叔反叛周朝。
于是周公冲着三监就去了,给他们几个收拾的服服帖帖的,一顿爆揍。
用了三年的时间,先压下了以武庚为首的殷商遗民的叛乱,
又诛杀流放了造谣头子管叔和蔡叔,处理了一批碎嘴子,
最后还征服了东边淮夷一带的部落,为周朝稳定了边疆,扩展了疆土。
就这又能干又暴力的臣子?哪个皇帝能不爱?
最终,周公终于沉冤得雪,一片忠心,天地日月可鉴。
而为了防止这样的事情再次发生,周公建议成王把都城往东挪到洛邑,
也就是如今的洛阳,好加强对东方的掌控。
而如何加强对东方的掌控呢?
原来的旧有的首领已经被证明不可信了,那就分封自己人吧
于是周公就大肆分封同姓国和异性国,让他们作为周朝的保障。
正式迁都到洛邑以后,周公召集大家进行盛大的庆典,众位诸侯,排排坐,分土地。
分完土地之后,周公在治理国家方面也创造了前所未有的制度,也就是延续了几千年,被孔子终生追求的“礼乐制度”。
也就是从周公制定礼乐制度开始,真正确立了嫡长子继承制度,
这也是为什么他自己不继承王位的原因之一,
周公认为制度的模糊会导致社会的混乱,
如果他自己继承了王位,就打破了自己定下的制度,
嫡长子继承制确立以后,只有嫡长子有继承权,
这样就从法律上避免了对王位的争夺,把宗法制和政治制度完美的结合在了一起。
自此,金字塔结构形成,礼乐征伐自天子出
可能很多人会觉得,这有什么呢?
这其实奠定了中华民族几千年的文明底蕴,成为华夏民族的底色之一。
而礼乐制度的另一个作用,就是以德治国。
因为在周公之前的商纣王,基本上是以武力去统治整个国家,
恐怖统治虽然有效,但是并不能从根本上解决社会的问题,
当社会中到处弥漫着恐怖的氛围,谁也不知道下一次屠刀会落到谁的头上,
这样的社会怎么能好好发展呢?
周公的出现,带来了另一条完全不同于以武力强制统治的道路,也就是“以德治天下”,
他认为人心悦服,才是治国上上之策。
周公处理政事,主打一个爱护民众。而且在制定礼节的时候,不仅着眼于诸侯,更着眼于下层庶民。
周公先后发布了各种公告,多次强调要“康民”“保民”“裕民”“庶民”,主打的一个安定民心
至此,“普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。”的观念深入人心。
在他之前,无人知礼,在他之后,人皆从礼,周公从精神层面,对华夏民族进行了全新的塑造。
礼仪与道德,是周公送给华夏民族的礼物。
而且周公不仅是天选打工人,还是爱才如命的老板。
这一点曹老板也提到过来着,“周公吐哺,天下归心”。”
曹操:“哈哈哈哈,天幕懂吾!!文和,你觉得呢?”
荀彧:“主公开心就好。”
“周公为了这个公司兢兢业业,为了招揽贤才,
就算人才来面试的时候他正在吃饭也要把饭吐出来去接待,
就算人才来面试的时候他在正在洗头发也要把头发握住去接待人才,
由此可见他求贤若渴。
那周公后来有没有还政于成王呢?
当然啦,在成王长大之后,逐渐能够掌握朝政之后,
周公制礼作乐第二年,也就是周公称王的第七年,
周公把王位彻底交给了成王,自己退回臣子的位置上,
但是也并没有撒手不管,而是继续辅佐成王。
这样进可文武皆宜,退可辅佐朝政的臣子,
不正是各位皇帝想要的梦中情臣吗?
当然,不正常的皇帝不在讨论范围内。
好了,以上就是今天的周公专题啦,下次我们说周朝的灭亡~”
随后,机械音响起:“一年救乱,二年克殷,三年践奄,四年建侯卫,五年营成周,六年制礼乐,七年致政成王。
周公。周公集大德大功大治于一身,孔子之前,黄帝之后,于中国有大关系者,周公一人而已,
万民有感,奖励两种亩产千斤良种,化元丹一颗,可治百病,延寿三十载。”