网友：小乔99% 打分：2 [2011-09-14 09:29:28]

今天早上突然想起一个问题，就出来说说。
宋朝是一个很软弱的朝代，但就是这么一个混乱的朝代，女子的地位却是出奇的高。一户人家如果没有儿子，只有女儿，哪怕女儿出嫁了，女儿也可以继承父母的一大部分财产。出嫁的女儿，嫁妆全由女子手中攒着，就算是被休或者和离，夫家也动不行她的嫁妆，否则可以告上官府，这一条是有法律明文保护的。宋朝还设有女户，也就是说女子可以有自已的户籍买卖土地、做生意，不用依靠丈夫和儿子。而且最有意思的是，寡妇再嫁是义举，是朝廷明令颁发的。
让现代人厌恶的缠足、程朱理学就是从宋朝风起，兴于明清。在宋朝，一部分女子的地位得到保护，可是妾的地位却是前所未有的低下，在百姓的认识里，妾不是人，只是一个下人，或者玩物，想卖就卖，想整死就整死，生了儿女也一样，完全没有话语权。正妻害死小妾，这是很正常的事情，没有人会觉得意外。
这种矛盾又相对的现象实在很有意思，估计是跟当时的社会状况有关系。
还有一句，北宋开封的房价也好高啊，跟现在的天都有得拼了。

   

[1楼] 网友：123456 [2011-09-14 10:56:59]

宋朝之前女子的地位都是挺高的，明清开始才下降

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[2楼] 网友：ee [2011-09-14 12:19:39]

那还用说嘛，何况唐还出了个女帝

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[3楼] 网友：小寂 [2011-09-27 07:48:10]

记得有一个作者说过，妾的地位是随着女性地位的降低而升高。唐宋以前妾那就是玩物，和家里头的牛马一个价值。而且根据当时的律法，实在想不明白怎么会出现那么多现在小说里头哭喊着做妾的。明代更是明确规定了妾的数量。不是什么人什么时候都能随时随地纳妾的。如果一个女子没有正经的妾的名分，那么生的孩子就是婢生子女，比管家还不如。清代因为少数民族多妻制度的影响，带来了不好的风气，想学汉人又学不透彻。但是汉族大家哪怕在清末都依然坚持嫡庶之别，最显著的例子就是袁世凯和谭某人这两个当时牛气冲天的家族顶梁柱的生母的葬礼问题。
不过基本上，在古代特别是明清以前，一个女子只要不是贱籍，安稳的生活还是有的。所谓的强抢民女更是没谱的事（起码不是经常发生的）。一个平民，就连根正苗红的王室贵族都不敢轻易下手，当然乱世除外。

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[4楼] 网友：小乔 [2011-09-27 16:44:46]

是的，所谓的调戏良家妇女是要上公堂的，所以，女子只要是良籍，生活安稳还是挺靠谱的。如果真被人弄去为妾，一句“逼良为妾”就能让那家人死翘翘了。这是我的看法，不知道对不对。

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[5楼] 网友：若然 [2011-09-28 00:13:07]

是的，逼良为妾，就是贱籍是大罪，但是被父母，甚至是兄长卖了是不犯法的，但是弟弟是不可以卖的，因为长幼之序。

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[6楼] 网友：－+－ [2011-12-11 16:52:57]

楼上这些说法全都建立在当事人是普通百姓的基础上，足够的权力可以粉碎任何挡在前面的障碍。

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[7楼] 网友：aa [2011-12-11 19:05:15]

那时代有这些障碍也不错了，真可惜民主民权没能从那时延续发展。

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