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网友:折刀时无 打分:2 [2013-01-20 14:38:07]
在回复之前我想说的是我已经绝望了,我连续编辑了四次,前三次在网页编辑浏览器自己关了最后一次手机记事本上我手一抖全没了,加起来……两千字都有了!我人品奇差无比了啊连阿银不连新吧唧都不如!好了我现在把斜阳一评和两章的感想放在一起说(泪流满面)。第一是“为了生活而生活”这不是错的因为大多数人的理想就是这个年轻人有这种思想是因为现在社会负担太重所以能生活就是大满足,为了看不见的未来而付出没有几个人会有这样的思想和觉悟,比如时无我。这并不是错的,不是有一句话这样说的“你所拥有的今天是昨天逝去的人所奢望的明天”么?而且很多人也都会想“即使是做也轮不到我”,所以能去付出一切的人不是脑抽就是有大爱(第二个不是贬义)。第二是新闻联播,民众们想知道的只是他们想知道的事情,再说了人们相信并且愿意相信的就是事实,谁还会追究信息的多次辗转呢?啊不过我的话当然就是不甘心,不过认清了事实也不再强求什么了就是觉得失望和迷茫而已,然后“为了生活而生活”吧(笑)第三就是关于自己做决定不怕失败首先我要说的是前四次每次打到这里字都会消失所以我先存一下。举个例子,项羽起兵最后乌江自刎,不说江东父老能不能看宽他的失败支持他卷土重来,他自己都受不了这个失败自杀了。因为从他起兵到兵败,所有决定都是他自己做的,面对失败,第一次失败,他自己都受不了,接受现实后“无颜面对江东父老”隔屁朝天见太阳了。而且他死前一再强调自己的决定没有错,是“天要亡我”。让他人为自己做决定就是这样,“即使失败了自己也不用负全责,因为主要过失不在我。”这样的思想,为的是找借口并且获得他人的理解和原谅。人们尤其是亚洲人很少能够接受“东山再起”“失败是成功的母亲”,而是乐于“一鼓作气”“开门红”“新官上任三把火”“马到成功”这样的字句。失败是不被允许的,而人们也很少会宽容或者说是重用失败者,这时候一个借口就显得非常重要,“这个决定不在我”这么说的话,虽然他人也会怀疑“难道不是你最后选择听他的你才会失败么”,但毕竟你有所保留所以人们不会对你失望,你还有机会重头再来,这就是“让他人替你做决定”这个现象存在的必要性。做决定的可以说“他让我做的决定,我也不知道对不对”,被决定者可以说“不是我的想法”。所以自己做自己的决定,说起来容易做起来难,难处归根结底就在于人心里的“耻度”,不允许自己无法翻身也不允许自己去相信支持曾经失败的人,因为他们或者说自己完完全全失败过,谁知道他们或者自己下一次会不会成功,每个人力求一步到位,而失败恰恰是不能容忍的耻辱。近藤大介先生的《羞耻、阳谋与特效药:日本新首相复活记》一文里就指出了,“在日本人的潜意识中……如果被说「あの人は 耻知らずだ」是最大的侮辱。”耻,即为失败,做人的失败,做事的失败,只一次便不会被人再信任,而为自己留下一个转寰的余地,才是最好的,显然自己不做决定而他人做决定这是为了失败做准备,因为不会有人宽容失败者,也没有多少人能对自己有百分之百的信心说可以成功。嗯,先就想到这么多,能认识名海这样的人,时无我很高兴。2013.01
[1楼] 作者回复 [2013-01-20 19:43:38]
说实话,这封《致读者》并不太适合高考前的读者,它针对的是从高中进入大学,冲动激情的大一过后,又渐渐迷惘的二年级三年级学生。时无所感觉到的压力,所感觉到的社会对于“失败”的难以容忍,主要来自于高考。这点名海也并非没有体会,毕竟名海也高考过,能够理解这样的压力。名海可以理解,但是已经难以体会,因此名海真的不知道应该对处于这个阶段的骚年们说什么,作为已经高考了很多年的人,有站着说话不腰疼的嫌疑。不过名海还是希望时无能够有更加积极的看法,或者说,在进入大学,看到更多的选择的时候,能够变得积极起来。并且建议时无阅读一些西方著作,看一些经典哲学,康德,黑格尔,马克思是名海的推荐。既可以拓展知识面,对写作文也有好处。如果时无是理科生的话,去学学编程,养成模块化的思维方式,对于日后的自我管理有很重要的作用。
[投诉]
[2楼] 网友:折刀时无 [2013-01-20 21:02:13]
可能是吧……高考在2014想想看时间真的不多了,是偏激了一些哈……现在竞争太激烈,虽然在相对宽松的东北可是一旦失败后果也是不可想象的……像“战争就是保存自己消灭敌人”这种意识也灌输了很多,所以可以说现在的高中生都比较自私自利而且唯我独尊更多一点。文理的话……我是文科生……
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网友:折刀时无 打分:2 [2013-01-20 14:38:07]
在回复之前我想说的是我已经绝望了,我连续编辑了四次,前三次在网页编辑浏览器自己关了最后一次手机记事本上我手一抖全没了,加起来……两千字都有了!我人品奇差无比了啊连阿银不连新吧唧都不如!好了我现在把斜阳一评和两章的感想放在一起说(泪流满面)。第一是“为了生活而生活”这不是错的因为大多数人的理想就是这个年轻人有这种思想是因为现在社会负担太重所以能生活就是大满足,为了看不见的未来而付出没有几个人会有这样的思想和觉悟,比如时无我。这并不是错的,不是有一句话这样说的“你所拥有的今天是昨天逝去的人所奢望的明天”么?而且很多人也都会想“即使是做也轮不到我”,所以能去付出一切的人不是脑抽就是有大爱(第二个不是贬义)。第二是新闻联播,民众们想知道的只是他们想知道的事情,再说了人们相信并且愿意相信的就是事实,谁还会追究信息的多次辗转呢?啊不过我的话当然就是不甘心,不过认清了事实也不再强求什么了就是觉得失望和迷茫而已,然后“为了生活而生活”吧(笑)第三就是关于自己做决定不怕失败首先我要说的是前四次每次打到这里字都会消失所以我先存一下。举个例子,项羽起兵最后乌江自刎,不说江东父老能不能看宽他的失败支持他卷土重来,他自己都受不了这个失败自杀了。因为从他起兵到兵败,所有决定都是他自己做的,面对失败,第一次失败,他自己都受不了,接受现实后“无颜面对江东父老”隔屁朝天见太阳了。而且他死前一再强调自己的决定没有错,是“天要亡我”。让他人为自己做决定就是这样,“即使失败了自己也不用负全责,因为主要过失不在我。”这样的思想,为的是找借口并且获得他人的理解和原谅。人们尤其是亚洲人很少能够接受“东山再起”“失败是成功的母亲”,而是乐于“一鼓作气”“开门红”“新官上任三把火”“马到成功”这样的字句。失败是不被允许的,而人们也很少会宽容或者说是重用失败者,这时候一个借口就显得非常重要,“这个决定不在我”这么说的话,虽然他人也会怀疑“难道不是你最后选择听他的你才会失败么”,但毕竟你有所保留所以人们不会对你失望,你还有机会重头再来,这就是“让他人替你做决定”这个现象存在的必要性。做决定的可以说“他让我做的决定,我也不知道对不对”,被决定者可以说“不是我的想法”。所以自己做自己的决定,说起来容易做起来难,难处归根结底就在于人心里的“耻度”,不允许自己无法翻身也不允许自己去相信支持曾经失败的人,因为他们或者说自己完完全全失败过,谁知道他们或者自己下一次会不会成功,每个人力求一步到位,而失败恰恰是不能容忍的耻辱。近藤大介先生的《羞耻、阳谋与特效药:日本新首相复活记》一文里就指出了,“在日本人的潜意识中……如果被说「あの人は 耻知らずだ」是最大的侮辱。”耻,即为失败,做人的失败,做事的失败,只一次便不会被人再信任,而为自己留下一个转寰的余地,才是最好的,显然自己不做决定而他人做决定这是为了失败做准备,因为不会有人宽容失败者,也没有多少人能对自己有百分之百的信心说可以成功。嗯,先就想到这么多,能认识名海这样的人,时无我很高兴。2013.01
[1楼] 作者回复 [2013-01-20 19:43:38]
说实话,这封《致读者》并不太适合高考前的读者,它针对的是从高中进入大学,冲动激情的大一过后,又渐渐迷惘的二年级三年级学生。
时无所感觉到的压力,所感觉到的社会对于“失败”的难以容忍,主要来自于高考。这点名海也并非没有体会,毕竟名海也高考过,能够理解这样的压力。名海可以理解,但是已经难以体会,因此名海真的不知道应该对处于这个阶段的骚年们说什么,作为已经高考了很多年的人,有站着说话不腰疼的嫌疑。
不过名海还是希望时无能够有更加积极的看法,或者说,在进入大学,看到更多的选择的时候,能够变得积极起来。并且建议时无阅读一些西方著作,看一些经典哲学,康德,黑格尔,马克思是名海的推荐。既可以拓展知识面,对写作文也有好处。
如果时无是理科生的话,去学学编程,养成模块化的思维方式,对于日后的自我管理有很重要的作用。
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[2楼] 网友:折刀时无 [2013-01-20 21:02:13]
可能是吧……高考在2014想想看时间真的不多了,是偏激了一些哈……现在竞争太激烈,虽然在相对宽松的东北可是一旦失败后果也是不可想象的……像“战争就是保存自己消灭敌人”这种意识也灌输了很多,所以可以说现在的高中生都比较自私自利而且唯我独尊更多一点。文理的话……我是文科生……
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