《为了BE而存在的世界》壹234伍

14、月色下的木偶戏

　　人类的躯壳是灵力的容器。
　　这一观点是《灵与灵知》的核心要义，在书中被反复提及。

　　不仅人类如此，此书平等地认为所有生物都是容器。区别只在于容器的容量大小，以及装载灵力的方式。
　　精灵就好比是直来直去的罐子，人类则是瓶口曲折的小杯子，难装水不说操作不当还会反流。不排除人类中会有天才天赋生来即可媲美精灵，但此书只面向资质一般的普通人类。

　　明确上一条后一切都好说了，现在人类普遍接触到的修灵技巧几乎都是精灵针对自身的研究成果。人类囫囵吞枣一股脑冒然使用精灵的修灵技巧，这一行为就好比是在用直上直下的方式向弯嘴瓶灌水。
　　人类修灵前期小有所成，后期却直转急下甚至遭到反噬就是这个道理：不是我们不适合修灵，实在是用错了办法。

　　这种说法清河还是第一次见到，他停下来在这一页塞了张小纸条当书签。

　　这世界凡是关于灵力的，多多少少都有精灵的足迹。
　　作为造物的宠儿，集美貌与实力为一体，悠久的生命又给予了他们足够的时间探索未知，精灵简直是天生的学者。在龙族覆灭前，精灵一直是乐善好施的智者设定。

　　当智者说，“这样是对的”，台下会窸窸窣窣。
　　当智者们一起说，“这样是对的”，怀疑的声音就消失了。

　　什么？用不了精灵的修灵技巧，那一定是你有问题，你不适合修灵。

　　难道智者的话是错误的吗？

　　也不是这样的。
　　人类只是需要为自己找到一条出路而已。

　　接着画风突变语气轻松，夏得老师修灵课堂开始，首先是最基础的认识灵力。

　　灵力本身是一种抽象的存在，肉眼看不到伸手摸不到，所以修灵在入门时就劝退了大部分人。
　　但如果把视线只放在“灵”身上再去理解它就要简单许多。

　　不知道该算作巧合还是这一奥秘早已被勘破，灵魂和灵力实际上同根同源。
　　灵魂是无意识的灵聚合后的结果，聚合的灵互相反应最终导致人与人之间的各种差异，显著表现为每个人擅长操纵的灵力属性不同。

　　之所以说是“擅长操纵”，打个比方。
　　如果有人属性是水硬要变个火球，其实也不是不可以，完全可行，只是操作起来要比属性是火的人难度更大。

　　修灵不是向外寻觅，而是向内共鸣的过程。

　　头脑的困意经过时间的发酵已经染上躯体，清河被迫从津津有味的阅读状态中脱离。
　　上午的体力劳动和晚上的脑力劳动彻底将这具身体的精力消耗殆尽，清河只好放下书揉揉酸涩的眼。
　　清河和阿云分了两个房间，不必担心打扰他睡眠，于是有些忘乎所以。

　　要怪就怪这本书实在有趣。

　　看多了精灵严肃的史诗和方舟愤慨的控诉，《灵与灵知》像开了一场茶会般愉快。
　　虽然学术研讨才是目的，可冷笑话“茶点”实在美味。

　　即使前半部分有迎合人类的嫌疑，但其实分析大差不差。

　　不止种族不同会影响修灵进度，连个体之间也会有差异，否则初代精灵也不至于人手研究了一套独属自己的修灵方式。
　　比如芜，对她来说吃就是最直接的补充灵的办法。不要说曾经差点吃掉了精灵的女王若，哪怕清河过去了她都会想啃上两口。

　　身边的例子也有，用不了灵力的幻属性阿云。
　　这世界幻属性称得上罕见，从古至今已知的幻属性不超过五个，而且实际运用起来个个千奇百怪。有制造幻境攻击性拉满的，有为人附加状态甘心辅助的，还有用来调理内心稳定自身情绪的，主打一个五花八门。

　　孩子到死都以为是自己不够努力，从来没想过努力错了方向。

　　好在阿云并不在意自己的灵力是死是活，他是十足的实践派，能打赢的方法就是好方法。
　　至于是不是正统，那不是阿云需要考虑的问题。

　　虽然阿云修灵的门已经被关上，好在他还有许许多多窗。
　　警觉是其优点之一。

　　夜深人静时，往常那些细微的声音便大起胆子。贴着墙壁、爬上窗台、探出床底，彼此唠家常似的窃窃私语。它们的世界一定没有隐私观念，每个家伙都迫不及待地将自己的秘密全盘托出。
　　阿云像是乱入其中的迷途者，起初是被迫，后来变沉默，他已经习惯主动在这些低语里获取信息。

　　水管里的水流。
　　因为是清河慷慨解囊，阿云也不客气，直奔爱恒镇招牌最大那家。旅游业不在爱恒镇的计划之中，连带旅馆也寥寥无几。这间旅馆说是豪华，其实不过是基础设施完备的情况下能全天供应水电而已。

　　隔着玻璃的风。
　　现在已经二月下旬，算得上一个早春，风早就不似他刚离开神之领域那样凛冽。但他已经体验过多次睡在飘摇不定的风里，所以睡前可以关门关窗是一个幸福的好习惯。

　　《红玫瑰》。
　　这首曲子由来已久，经常作为婚礼曲使用，后来衍生至各种表现恩爱的场合都要播放。即使在自诩上流的聚会上，如果主人已婚，他也会放下身段跟着节奏摇晃。

　　阿云愿意为这对新人献上诚挚的祝福，可这声音出现在夜半则引人深思。竖耳细听，这不是某位邻居的情趣，混着杂音的高清音质更像来自镇上的广播。
　　饶是阿云不够谦虚自称见多识广，他也没听说过哪里的习俗是半夜举行婚礼。哪怕另一半不够体面，至少也会维持表面的般配。

　　任何不合常理都值得警惕，阿云沿着窗户向外探去。

　　靠窗这条不是爱恒镇的主干路，三楼更是极大地限制了昏暗夜色的可视范围。好在阿云不是一无所获，几个不断变换姿势疑似活人的东西缓慢地朝着同一个方向行进着。
　　疑似一词实在不冤枉，那僵硬的动作一个个宛如木偶戏的表演道具似的。

　　丢了方舟借给他那身宽大的衣服，阿云更偏爱便于活动的短衣短裤，最多披上件外套掩耳盗铃式地遮住裸露在外的皮肤。

　　深夜搅人清梦不好，阿云敲门无果，蹑手蹑脚小心翼翼但蛮力破门。
　　探头探脑地向清河房间上上下下打量了一圈，两间房布局是一模一样的，乍看上去并没有任何异样。再看清河，正安然地摆出他心仪的侧躺姿势酣睡入梦。

　　清河很好，状态很好，性格很好，习惯也好。
　　指睡觉时也穿了一件灯笼袖衬衫，不至于让阿云的罪过再添一层。

　　哪怕真的和清河来了个面面相觑又能怎样呢，直说“我是来看你有没有变成木偶人的”？想必清河只会兴致勃勃地当做冒险的一环，化身侦探展开调查。

　　某方面来说，跟着清河还不如继续当他的保镖。
　　好歹他能像正常人一样遇到危险可以发挥主观能动性回避躲藏，清河只会双眼一亮迎难而上。

　　这太危险了。

　　一边简单穿戴好，阿云一边悄悄跟上一队木偶人。
　　木偶人的动作统一，踏大步退半步旋转滑步，以此重复。即使对舞蹈一窍不通，阿云也猜得出来广播里的《红玫瑰》正是为他们伴奏。

　　走着走着前方又聚集了一群夹杂着老人与孩子的木偶人，大约是一家人。
　　幕后黑手相当公平公正，并没有因为所谓的尊老爱幼的优良品德所困扰。他不管男女老少，统统拉进这场木偶戏中。

　　一个两个是巧合，三个五个出现时情况就已经发生了变化。
　　不知出于什么心态，幕后黑手让所有木偶人都穿着正装出席宴会。

　　后方的这支队伍则不似前者平均，几乎只有青壮男性。
　　这样的比例不仅在人类中十分平常，放在世界上也屡见不鲜。

　　没有遮蔽物作掩护，阿云已经藏无可藏。而木偶人踏着重复的舞步僵硬地从阿云身边略过了他，没有表现出攻击性，更没有突然露出阴惨惨的笑容邀请他一同加入舞会。
　　反之，他们脸上都挂着相似的平静，仿佛这只是一场集体梦游。

　　周而复始的舞步在木偶人脚下一遍一遍熟练，他们的动作越发鲜活。此刻木偶人的目的地已经显而易见，爱恒镇的中心广场。
　　爱恒镇的广场身兼多职，除了偶尔举行集会，它也负担起了爱恒镇居民们的部分娱乐需求。因此，容纳整个小镇居民的舞会对这个广场来说轻而易举。

　　确认木偶人不会进攻后，阿云大摇大摆地穿梭在人群之中。

　　坦白说，阿云也不想和木偶人起冲突。
　　在人群中阿云看见了几张熟悉的脸，卖刀的铁匠、送书的老板、旅馆的房客。这些人是白天伪装成正常人类，又或是普通人类被某人操控，具体情况属于哪种尚且未知。

　　如果是后者，动了手免不了又因为违反神之领域的规定被借题发挥。

　　不得不说最近想到他的频率已经到了违反常理的地步，当然，这并非出于什么情什么爱，阿云更多还沉浸在一种破灭的情绪里无法自拔。
　　他义愤填膺：这是一场彻头彻尾的骗局，而他是帮凶。

　　人山人海的广场上，居民整齐划一地跟随广播中模糊刺耳的《红玫瑰》晃动摇摆，好似这里正举行着一场无声静谧的婚礼。
　　本该热闹欢乐的场景借由夜月渲染出了一层诡异的神圣，唯有一名异端不合时宜地嵌在这场盛大的宴会中。

　　鼻端挥之不去的花香陡然浓密地将阿云扑了满怀：如果这件事也是人类所为，神之领域还要再次放过人类吗？